近日，国家文化和旅游部调研组在参观了大荔县文化馆剪纸展馆，对大荔朝邑剪纸和上世纪六、七十年代的原始熏样剪纸作品赞口不绝，这些具有代表性的剪纸作品让参观者大饱眼福。剪纸作品具有古朴、秀丽、色彩独具，散发出浓郁泥土气息的艺术和质朴的美，生动地反映出劳动人民的智慧、情趣和对生活的追求，展现了大荔县深厚的文化底蕴，成为大荔"同州三绝"之一，被列入第三批陕西省非物质文化遗产，是关中东府民俗风情和历史文化的缩影。
据介绍，大荔朝邑剪纸从明清到上世纪60年代都很流行，80年代后逐渐减弱，农妇凭借唯美的观察力和超强的记忆力，吸收皮影中的人物及场景造型，观察和体验人物外形、表情、心态，将皮影中的繁密装饰舍弃，用剪纸手法将戏曲人物展现剪纸艺术对戏曲文化，民间美术及民俗研究有很高价值，该馆近年的搜集、调查发现，朝邑剪纸虽然很多，但都已有失朝邑剪纸传统的细腻、沉厚特色，略带现代味。文化馆为抢救这一项目，为保护朝邑剪纸，多次开展展览、辅导、下乡等活动，对剪纸艺人进行摸底调查，还建立了资料档案，通过这些工作，带动了一批新人，使朝邑剪纸重生。
据传说，在明万历年间，同州府朝邑县南阳洪村一农妇，剪得一手好剪纸，为时任礼部左侍郎兼翰林院伺读学士马自强赏识，遂将其所剪剪纸带入宫中，晋献皇妃。皇妃贴于窗上，引得后妃宫女纷纷观秀，竟也轰动朝野，从此朝邑剪纸名声大振。经过历代传承，流传至今。农妇们运用她们的聪明才智，吸收当地皮影中的人物及场景造型，用剪纸手法，舍弃了皮影中的繁密装饰，突出线条美与人物的情态美，用不同的表现纹路，如：狗牙、马牙、树叶、梅花、月牙、花瓣等形式，采用疏密对比、方圆对比、点线对比等手法，把长不过两寸的人物组成一幕幕的戏曲场景，惟妙惟肖的展现在窗户之上，这些隽秀、细腻的剪纸，诠释了她们对人生的理解、生命的诉述及真善美的追求。
剪纸艺人从人物的外形、表情、心态多角度地体验和体察角色的内心活动，充分地表露在她们的剪纸作品中。如：嘴尖皮厚的窑婆，嘲谑诙谐的小丑；招摇过市的纨绔子弟；一身呆气的书生，老态龙钟的翁叟，含情脉脉的淑女；英姿飒爽的武旦；捧笏祝拜的朝臣；威武勇猛的武士……，一幅幅两寸长、一寸来宽的小纸片儿在它们的游刃之中变成了一个个性化的活人。把民间传说"老鼠嫁女"，戏剧《白蛇传》、《李彦贵卖水》、《王良卧冰》、《拾玉镯》、《天仙配》等戏曲故事，还有传统的花草、树木、动物图案。朝邑剪纸是黄河、洛河、渭河沿岸民风民情、民俗的反映，定格在家家户户的窗棂。让这种民间剪纸艺术源远流长，成为美丽大荔的一绝。
来源：渭南文明网 通讯员：李世居
记者：王晓宁 编辑：胜海 主编：董蓓
