多个预知时至、来去自如的往生故事.生死自由,预知时至,成就不腐肉身的妙智菩萨

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楼主 2021-03-06 12:11:35
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预知时至、来去自如


   民国李夫人,她是苏州李柏农居士的妻子。寓居香港的时候,住在香港附近的乡村里,邻居都是农民。当时,有一个农家女,常常来她家做事,从不收报酬,就是喜欢跟随李夫人和她的女公子一起念佛、学经诵咒,李夫人也不把她当仆女看待。
  后来,李居士要从香港迁居浙江,这位仆女也请求自己的母亲说:“我愿意跟随夫人走。”而且把自己的一对金手镯送给了姐姐,说:“我要跟着李夫人修净业了,这个手镯没有什么用。”这个女孩很有善根,当她知道了西方法门之后,就一心求生净土,对于人世间的事情没有很多的执著。
  后来,她又跟随李家从浙江迁居到苏州,全家组成净土道场,从早到晚勤修净业。他们总是凌晨三点左右就起床,鱼磬声、念佛声一直不断,一直到吃早饭的时候。稍微休息半个小时,就又开始修,一直持续到中午为止。午饭过后,下午三点左右又开始念佛,到下午四点才结束。她们平时就是这样刻苦努力地修行净业。
  一九二五年某月,李夫人预先说了什么日子、什么时辰走。在走之前,她从容地准备好了一切,就好像要去参加一场盛会那样。到时候果然见到阿弥陀佛来迎接,心神清净、安定,没有一点散乱。就这样含笑合掌安然往生了,没有一点痛苦。这样的情景仆女在旁边亲眼目睹,所以大有感触,知道念佛了生死确实是可靠的。所以,她急忙告辞回到家里,劝自己的母亲专心念佛,早一点准备好往生的大事,不要等到临时再抱佛脚,那就后悔也来不及了。
  二十天之后,这位仆女忽然向李夫人的好友高夫人说:“我要跟李夫人一起去西方了。”高夫人才喝斥她说妄语,她一回来就已经安然往生了。
  这个仆女善根很好,虽然出生于农家,也没有什么文化,但是,为了能够跟随李家念佛修行,她义务地给李家做事,做奴做婢。后来,看到李夫人往生那样自在、从容、欢喜,她很受感动。她跟李夫人结了这样一个净土的善缘,结果李夫人往生之后,她也跟着走了。她走的时候,也是预知时至、来去自如。


2


 民国刘培范居士,是山东沂水县刘惠民的女儿,性格很柔顺。小时候得了一种病,不久病情加重,请什么医生医治都没有效果。父亲就教她吃素念佛,病能痊愈当然是好事,好不了的话也可以直接往生极乐世界。
  所以当一个人生病的时候,要告诉他念佛才是唯一的出路。病好了当然好,好不了心里也有个寄托,可以直接往生极乐世界。这样,病人的心情也就好多了,而且还会通过念佛得到佛的慈悲加被。只要咬紧牙关忍过了这一场苦,到了命终就能永远脱离生死苦海。所以,阿弥陀佛的大悲愿力,的确是解救生死的灵丹妙药。
  女儿听父亲这样说,非常欢喜。父亲就按照《观音灵感录》和《阿弥陀经白话解》给她解说,她的信仰也日益坚固起来。生了这样的重病,既然唯有阿弥陀佛可以作为依靠,她平时就长时间念佛没有少许间断。
  一九三二年十一月二十九日,忽然说:“昨天夜晚,我梦见阿弥陀佛告诉我往生的时间到了。”由于她已经病得很重了,根本无法自理,于是就请母亲帮她洗澡换衣服,在跟祖母、父母亲一一辞别之后,念着佛菩萨的圣号就安然往生了,时年才十六岁。


3  


民国余念西居士,她本是名门闺秀,后来嫁给了凤山的一户望族。出嫁之后,她对于两代公公婆婆都竭尽诚敬和照顾,对于下面的五房儿媳妇也都尽心地教导。她很有品德,对于自己的生活,守着“勤”和“俭”两个字。“勤”就是勤快,尽义务的事都会很勤快地做;“俭”就是生活节俭,从不铺张浪费。她平时还乐善好施,戒杀放生。
  她的丈夫查度西居士,参加了江湾佛光社研究佛学。不久,她也参加佛光社,念佛求生西方。每天五更(也就是天快亮的时候)起床,诵经念佛作为常课,十多年如一日。凤山社友每逢初一、十五集合大众念佛,虽然她已经年过古稀,依然拄着拐杖参加。
一九三二年夏天,得了寒热病,时好时发。第二年春天病情加重,但念佛更加精进。每天晚上都有很好的梦,有时候梦到菩萨把很多妙花散在她的身上,有时候梦到七宝池里莲花开放得极为茂盛,有时候梦到西方三圣站在云端接引。三月初五的早晨,她见到一尊很大的佛,面容金色,放着光明。社里的莲友连日来在房间里助念,玻璃灯内的灯花结着很大的莲蕊。到了初六中午,她就像入了禅定一样,神态安详,含笑往生了。


4

 

民国张鹤仙童女,湖南醴陵人。她在五岁时就皈依了善成法师,随着母亲念佛吃素,而且还常常打坐。
  一九三三年五月初,她忽然问:“我听说某某念佛三四年才生西方,我念佛还不到一年也能生西吗?”母亲说:“你现在就想生西方吗?”她说:“是啊!”这时她才六岁。
,她拜了佛回家,忽然感觉头痛,不久昏厥。母亲就在佛前求水给她喝,不一会儿就呕吐,而且能说话。到了子时(即夜里十一点至一点),自己念《弥陀经》和《往生咒》。念佛之后说:“要回去,要回去。”母亲就跟她的嫂嫂同时助念,不一会儿她就吉祥往生了,脸上露出笑容,往生时她才六岁。


5

 民国李慧芝居士,江苏南通县人,性格很温良,勤俭治家。
  一九三三年,跟丈夫朱慧章居士一起吃素念佛。西禅寺发起佛教居士林,当时没有经费,她家慷慨捐助。皈依宝静法师之后,更加策励勤修,行住坐卧都不离一句佛号。
  一九三八年农历十一月上旬,忽然得了肝病,医治无效。腊月初七病情加重,请来诸位林友,求大悲水给她喝,她顿时觉得身体清凉舒适。于是又请林友们念观世音圣号三天三夜报答佛恩。(这是因为当时念大悲咒求观世音菩萨赐大悲水加持,结果喝了之后,顿时感觉身体清凉舒服。所以,就请林友念了三天三夜的观音圣号,以报答观世音菩萨的恩德。)而且发愿启建大悲佛七,当天晚上就见到阿弥陀佛的身像光明无量。这个境界很好啊!佛七期间,身体清泰,没有任何苦痛。
  一九三九年正月初五这一天,自己知道寿命已经到了。当时她很恳切地求生净土,嘱咐丈夫邀居士林的林友们来助念。初十这一天忽然说:“我身上的肉被李家的人割去了,不能再念了。”她的丈夫知道这是魔障现前,一心祈求佛力加被,仍然请林友高声助念。念了大约三百声,她的神志顿时清醒,痛苦也消失了。
  人在临命终的时候常常会出现魔障,宿世以来的冤家债主都会来讨债。所以,在这千钧一发的时刻,一定要祈求佛力加被。她丈夫当时一心求佛力加被,请林友念佛。才念了三百声,她就好转了。
  十一日晚上,她嘱咐把床移到佛堂里。因为大众都在佛堂里念佛,她想跟大众一起共修。到了十二日丑时(凌晨一点至三点),见到佛拿着莲花来接引,她大笑着说:“佛来了!佛来了!”就面朝西方安详地往生了。接下来大众又念了六小时的佛号,用手探她的头顶还是温热的。
  六月十四日寅时(凌晨三点至五点),林友张妙真女士得了热病。一天,她忽然看到李慧芝在空中现身,光明伟大。绕着佛下来,礼佛三拜后说:“张妙真,你本来应当往生。因为你信愿真切,可以做念佛人的模范,所以请你再住世几年。你帮我给朱慧章带个口信,告诉他我已经往生西方了,还登上了上品莲台,不必挂念。只要一心念佛,不要听姨母的话再娶妻子了。”说完就不见了。张妙真出了一身汗,病就这样好了。
  她托好友给丈夫带信,说自己已经往生成就了,而且是上品往生,她真的很了不起。往生之后,还能在空中现身,非常光明伟大。而且还能够以神通了知其他人的情况,为莲友张妙真授记。


6

 民国余印华居士,江苏常州人。嫁给了天津的余樾生。丈夫很早就去世了,她孤单一人,没有什么牵挂,就发心学佛。后来,在如光法师前受了三皈五戒,专修净业。自己定了常课,发誓精进努力
  一九三七年夏天,朝拜五台山,让她更加发起道心。这一年秋天,她忽然得了神经错乱症。经过大众念佛,转成了半身不遂,但她念佛始终没有间断。并且常诵《金刚经》和《普门品》,求生西方的愿心更加坚定。
  一九三九年夏天,因为夏天酷热而发生病变。全身都很热,没办法控制。但是她神志还很正常,仍然念佛不懈怠。
  六月初四这一天早晨,病情加剧。天津助念团的盛圣教居士问她:“你念佛以来,见过阿弥陀佛吗?”她说:“去年见过一次。”盛居士就嘱咐她精进念佛,不要有少许间断,病中虽然不能出声,也应当在心里默念,余居士也就点头答应。
  中午上完厕所之后,感觉体力不足,于是就大声念了若干声佛号,但是她的心还是很自在的。当时,盛居士等都在她旁边,急忙给予她安慰,而且共同念佛,帮助她提起正念。余居士神色欢喜,不久就安详往生了。往生之后,仍继续助念六个小时,面貌丰满润泽,颧骨犹如浮丹,四肢柔软,顶门还温热。


7

 民国杨贤耆居士,在她小的时候,父母都持诵经咒,虔诚地礼拜观音菩萨圣像。当时她还不晓得信佛修行。到晚年回忆童年的情景,豁然有所感悟。于是自己就订了常课,每天念《心经》和《往生咒》。除了吃饭和睡觉之外,一直念佛不断。
  一九三五年春天,皈依了北平拈花寺的全朗法师。以后屡屡得到梦兆,见到殊胜的境界,就让儿子记录下来。她去上海请静波、太虚两位法师开示,得到更多的解悟。不久染上了重病,多次病危,得到了佛加被,转危为安。她有了更深的感悟,欣厌的心一天比一天恳切。
  一九三七年春天,又得了当时的流行病。才好不久,又触发了肝、胃的各种老病,医药没有效果。自己知道再也难起来了。她常常说:“我已经七十二岁了,寿数已经够了。”
  秋天之后,精力日渐衰弱,不能高声念佛,口里仍然默念佛号不懈怠。到了八月初二这一天中午,忽然像安睡了一样,呼吸和脉搏都很微弱。儿子知道她病情危急,就请来僧众和盛圣教居士等轮班助念,而且代为照料,免得家人在旁边服侍,令她生挂碍、动烦恼,所以就直接在老太太的床前供了阿弥陀佛圣像。这天夜晚,老太太忽然张开眼睛注视前方,手指着莲花,不断地赞叹。盛居士督促老人念佛,她说:“我的心本来就在佛上。”说完之后就又合上眼睛。
  初三这天下午,她醒来说:“我刚才见到阿弥陀佛了。”说完就又睡着了。从此,每当转身的时候都会开眼注视佛像。过了一天,她对大家说:“我又见到了阿弥陀佛和无数诸佛。”递给她念珠,她接受了。用手掐念珠,没见到口动,但是念佛的声音清晰可闻。念佛声有的时候很悲切,靠近听的时候,又特别寂静。念佛的声音偶尔中断的时候,盛居士就附在她耳边让她念,念佛声就又起来了。像这样经过了八天八夜之后,忽然之间,她恭敬合掌向着佛像说:“佛来接引,我就跟佛去了。”
  十一日早晨,她的媳妇梦见母亲说:“你们不要担忧,我今天十点半之后就走了。”等到她惊醒赶过去看的时候,母亲的舌头已经硬了,说不了话,四肢冰冷,但两只手仍然在捻念珠。十一点气息顿时急促,于是就集合大众一起高声助念。才一刻钟,她的右手捻着念珠,左手移动,有想合掌的姿势,因为被子盖住了,来不及上举就往生了。(她的手之所以要上举,是因为佛来了,所以她想敬礼。)当时屋子里闻到异香。六个小时之后,顶门还温热。


8


  民国张居士,是青岛人。她家里很穷,丈夫在青岛海港码头以拉车为生,育有一儿一女。
  她住的地方离湛山精舍佛学会很近。每个星期天倓虚法师到佛学会讲完经之后,都会领大众念佛一支香的时间。张氏因为这个因缘皈依了三宝,听到了佛法,从此信佛很坚定、切实。平常在家里念佛,星期天带子女到佛学会听经,跟着大众念佛。
  一九三七年冬天的一个早晨,她忽然对丈夫说:“你好好教养子女,我今天就要往生佛国了。”丈夫瞪着眼睛怒骂了她一顿,仍然像平常一样去拉车了。张氏又嘱咐儿女说:“我今天要去西方极乐世界了,你们要好好听父亲的教导,不要淘气。”她的儿子才十岁,女儿才六岁,根本不懂母亲的意思,仍然跑出去玩耍。张氏整理了一下家务,洗好澡、换好衣服,面朝西方结跏趺坐,念着佛就走了。
  等到孩子们回家来吃午饭的时候,叫妈妈没有回应,推一推妈妈也不动,才知道妈妈死了。孩子们哭着去告诉邻居,邻居和她的丈夫听到消息都赶来了,而她已经过世好长时间了,但是面貌、眼目就像活着时一样。


生死自由,预知时至,成就不腐肉身的妙智菩萨,令人惊叹!


在福建漳州龙文区香光念佛堂圆寂的116岁的妙智和尚(俗名蔡松苍),至今其肉身完好,颜面如生,成为福建省惟一一尊“肉身和尚”。。福建省佛教协会副会长释本性大和尚说,妙智和尚能以116岁高龄成就肉身,实是全省乃至全国佛教界的盛事。



  妙智和尚祖籍福州,生于清光绪十四年(公元1888年),自幼随父学医,刻苦钻研,医术精湛。1937年,他在龙海县浮宫镇鹳石岩寺剃度出家,上世纪30年代末在福州鼓山涌泉寺;1996年住持于漳浦县乌石岩紫薇寺、兴教寺;1999年经弟子释法光叩请,常住龙文区香光念佛堂。这位跨越了三个世纪的老寿星,于2000年被评为“全国第五届世纪健康老人”,并名列榜首。


  妙智和尚一生慈悲济世,热心于济困、助学、赈灾、助残、收养弃婴、放养野生动物、植物造林等公益事业。遇有穷困者前来治病,妙智不但分文不收,还垫付药费。1999年,,欣悉祖国大陆111周岁的妙智老寿僧仍健在于世,特题赠墨宝:“超世人豪。,祝贺他百岁华诞。


圆寂前4天仍行医


  妙智和尚爱国爱教,每逢民族幸事,总要与民同庆。在举国欢庆香港、澳门回归日子里,记者曾亲见妙智和尚蔡松苍老人提笔书法,以高龄墨宝展示世人。


  2002年9月9日至17曰,年已115岁的妙智前往九华山等名山古迹朝圣,行程数千里。他瞻仰了九华山慈明和尚的肉身之后深有感触,当晚对九华山天池寺住持涤尘法师说:“老衲将来往生后,请法师多多关照”。他对徒弟说:“我两手空空来这里,以后走了也是两手空空,只留这身骨头给你。”


  2003年农历正月二十八妙智和尚圆寂。正月二十四,他仍在为人治病;正月二十五,他收了最后一名徒弟。正月二十六,他对已买好车票准备前往香港的徒弟说:“你走吧,走到半路你就得回来。”正月二十七早,徒弟见师傅神色异常,退了车票。正月二十八,老人面带笑容圆寂。


  弟子们遵照其生前保护真身的嘱咐,请来九华山法师,将其跏趺(佛教中修禅者的坐法)坐缸。缸中配以木炭、檀香木、石灰等原料,再密封缸体及砌砖封护。今年正月廿八开缸,其肉身完好,颜面如生。令人称奇的是肉身竟新长出了指甲和头发。厦门闽南佛学院圆智法师特为妙智老法师命名“肉身和尚”。


  据传福建漳州市龙文区至今曾有两尊“肉身和尚”。历史上的一尊“肉身和尚”,抗日战争期间被日本人偷走,现供奉于日本横滨总持寺。妙寿法师说,如果能将现供奉于日本的“肉身和尚”迎请回国,龙文区将同时拥有两尊“肉身和尚”。(记者:郅振璞  刘丽英  龙文闻)



白居士昼夜念佛击退大仙,预知时至的传奇故事




文/慕藏居士

  我的佛友老家在榆树,他家那有个白居士。起初,他是个大混子,不务正业,游手好闲。东北大仙很多,十里八村就能有一个,在家里出马给人看病。有一天,这个白大混混居然也被附体了,附体的大仙也要出马给人看病。白大混混一看,这还得了,我一个大老爷们,坐在家里摇摇晃晃地给人看病,这像个啥,以后还怎么混!他不知道从哪里听说念佛能斗大仙,于是,他横下一条心,一句佛号念将下去,好像打仗一样,一刻也不放松,就要用这句佛号,把附体的大仙制服。

  起初,附体偶尔还会来,有时候是趁他睡觉,不念佛的时候来折腾他。整不了你了?我就不信这个劲!白大混混二杆子劲上来了,干脆不睡觉了,晚上也念,一天24小时不停地念。

  就这样,春去秋来,不知不觉,一年多过去了,大仙真的消停了。而白大混混念佛也念上了瘾,再也停不下来了。脾气秉性也在佛号的熏洗下,渐渐转变。吃喝嫖赌全放下了,甚至脾气都没有了,每天就沉浸在念佛的法喜中,身心善软。白大混混从此变成了白居士。老婆孩子见到他这样的变化,也都开始跟着他念佛了。他们一家人开了个蛋糕店,每天边做蛋糕边念佛,小日子过得其乐融融。

  有一天,他在念佛中,见来了个白胡子老头。这老头一出现,白居士就跟被施了定身法似的,全身都不能动了,甚至嘴都不能念佛了。老头子说,他是白居士的怨家债主,白居士前世杀过他,他这次是来找白居士讨命的。白居士的女儿就是他派来的,没想到现在竟然跟着他念佛了。老头子以后又来过几次,每次来的时候,只要他一出现,白居士全身都不能动。

  白居士并没有屈服,继续昼夜不停地念佛,甚至最后,躺都不用躺。每天就是正襟危坐,腰杆挺得笔直,双手放在膝盖上,就这么念佛。随着功夫的加深,老头子渐渐地就不再出现了。

  又一次,境界来了。在念佛中,白居士见自己被一个大阿罗汉用袖袍卷起来,把他带到了一个仙境一样的地方。那里山清水秀,美得就没法说。有一大群阿罗汉在那里打坐,一起在参一个什么三昧,他们让白居士也加入。白居士在那里跟他们打坐念了一会佛,就又被先前那位大阿罗汉送回来了。莫非这些大阿罗汉是想求念佛三昧,见白居士念佛有功夫,就叫来一起共修?

  就这样,年复一年地精进,念了大概有5年多,终于有一天,阿弥陀佛出现了,要接他去极乐世界。白居士却说,孩子还小,他现在还不想走。于是,弥陀告诉他,他的寿命能60几岁,到时候再来接他。

  我的佛友是白居士的邻居,以前他没学佛,不知道白居士的可贵。后来,到长春工作后,接触了佛法,这才认识到白居士是位难得高人!再回老家,他就跟白居士探讨佛法,可是白居士只知道念佛,对于佛理是一窍不通。白居士见他侃侃而谈,就问他,自己今后的路该怎么走。我那佛友也说不清,于是回到长春后,就问般若寺的正钦师父,师父说:“很简单,弘法利生,自度度他。”让他建道场,领着大家念佛。

  于是,白居士把蛋糕店兑出去了,就兑给我的佛友了。白居士就靠那点租金养活老婆孩子,自己建了个道场,领着大家念佛。

  佛法真实不虚,感应总是给精进的人的。所以,学佛的人,一定要实证,精进地去身体力行。功夫下到了,一切业障都不在话下,弥陀的感应,必定随之而来。以白居士为策励,共勉!


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