道教部分经典语录

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楼主 2020-05-22 13:40:55
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中华传统国学,值得关注!



1
道生一,一生二,二生三,三生万物;


2
仙道贵生,无量度人;


3
上顺天时,下养万物,草木昆虫不失斯所,獭未祭鱼不施网罟,豺未祭兽不修田猎,鹰隼未击不张尉罗,霜露未沾不伐草木;


4
我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先


5
天地好生,征物同一躯命,故人惟兼物性,方为全尽吾性。体此意者,樽节爱养,戒杀放生,自有所不能已也。


6
凡天下均同是性,天性既善,悉生万物,无不置也。地性既善,养生万物,无不置也。圣人悉乐理天下而实法天地,故万物皆受其功大善。神仙真人助天地而不敢轻,尊之,重之,受之,佑之。


7
大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物。


8
道者德之体,德者道之用。


9
常道无名,唯德以显之;至德无本,顺道而成之。祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形1.道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。


10
天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。


11
有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。


12
不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。


13
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。


14
多言数穷,不如守中。


15
谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。


16
天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。


17
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。


18
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。


19
持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。


20
五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。


21
宠辱若惊,贵大患若身。


22
太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。



23
大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。


24
绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。


25
人之所畏,不可不畏。


26
俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。


27
曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。


28
是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。


29
希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。


30
企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。


31
有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。


32
故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。


33
人法地,地法天,天法道,道法自然。


34
重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。


35
物壮则老,是谓不道,不道早已。


36
夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。


37
吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。


38
天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。


39
始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。


40
譬道之在天下,犹川谷之于江海。


41
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。


42
将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。


43
柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。


44
道常无为而无不为。


45
上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。


46
夫礼者,忠信之薄,而乱之首。


47
昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。


48
天下万物生于有,有生于无。


49
上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。


50
道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。


51
人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。


52
人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。


53
天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。


54
不言之教,无为之益,天下希及之。


55
甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。


56
大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。


57
静胜躁,寒胜热。清静为天下正。


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