在身位你要讲出物来。言之有物。
在心位你要讲出气来。气吞山河。
在性位你要讲出光来。光芒万丈。
在法位你要讲出虚来。虚怀若谷。
在中道你要讲出空来。四大皆空。
在自性你要讲出真来。妙趣横生。
你和圣人之间只有一个区别。你身=圣人身,你心≠圣人心,你性=圣人性,你法=圣人法,你中道=圣人中道,你自性=圣人自性。
2017-09-17
79161、2017-09-16 09:02:41 为人类寻求出路,罗尼
《见诸相非相即见如来》
一。诸相
二。非相
三。如来
《见诸相非相即见如来》
一。诸相
比如,一是相。十是相。百十相。千是相。万是相。从一到无数有无数个相。这个不叫诸相。诸相包括量和质的区别。我们从无数回到“一”相。这个“一”叫有相。我们进入这个“一”叫无相。这个“一”因为我们进入和出来,产生了无相和有相。那么我们也没有了。这是空相。这个空相也没有了。叫真相。从万相到一相有相,一相无相,无我空相。我们叫作诸相。
二。非相
如来身位=凡夫身位
如来心位≠凡夫身位
如来性位=凡夫性位
如来法位=凡夫法位
如来中道=凡夫中道
如来的心位不等于凡夫的心位。
如来的心位是平静的。
凡夫的心位是波动的。
凡夫的心位是波动的海面
如来的心位是平静的海底
深深海底行
高高山顶立
海面是水
海底是水
动则是相
静则无相
相分海面和海底
非相无海面和海底
这个时候,我们看到的是水。这个水,变化了身位,心位,性位,法位,中道,自性。及其一切。
三。如来
这里提醒大家。关于自性佛的说法是不究竟的。有些资粮是过度性的东西。如来者无所从来,亦无所去。故名如来。
身位是如来
心位是如来
性位是如来
法位是如来
中道是如来
自性是如来
金戒指是金子
金耳环是金子
金项链是金子
金镯子是金子
见诸相非相即见如来!
79162、2017-09-16 09:21:09 为人类寻求出路,罗尼
罗尼《一相无相》
相是一种差别。是一种分别。当我们进入“一”的时候就失去了差别和分别。就进入到无的状态。进入到无相。当我们进入到无相的状态的时候。我们就放弃了认识。这个时候我们又进入了空相。当我们进入空相的时候。我们就回到了……(此处十有八九是罗尼漏发到微信群里了,若想进微信群听课,请联系:青子:wuqingyc)
79163、2017-09-16 09:35:07 为人类寻求出路,罗尼
罗尼【语有音妙真,道有明暗分】
语有音妙真
道有明暗分
圆融示自性
资粮半路蹲
初学系念离相形
遁入空门念无声
念念相续空来到
空空相续真是行
有念于水流
无念岸上行
79164、2017-09-16 09:52:50 为人类寻求出路,罗尼
罗尼【由于缺乏定力。不能“长空不碍白云飞”。回转念。相。形。】
初学禅定,离开身位的形和心位的相。进入性位的有。这个有就是念。有的念展开了相,随时缘展开形,称为现实。这个时候就有了预测的功能。在现实中,往往出现“似曾相识”的见证。
念来自于空。空空相续成念。初学禅定也能很快地见证空无一切感觉。但是,由于缺乏定力。不能“长空不碍白云飞”。回转念。相。形。
79165、2017-09-16 10:24:07 为人类寻求出路,罗尼
罗尼【因为我们的定力不够,所以需要佛所护念】
最关键的问题。是“心”发愿不正。可以说,这是所有人的问题。
比如,我们有了很多钱。你拿这个钱干什么。心发愿不正。这些钱反而成了祸害。
出离心
菩提心
到了菩提心这里,还要有佛所护念。这个佛所护念。就好比,我们进入学校被老师所护念一样。我们的定力不够。
顿一:@罗尼 说得好!
79165、2017-09-16 10:24:07 为人类寻求出路,罗尼
罗尼【见是见,闻是闻,见在身位,闻在心位】
《佛所护念》
这是个大白话。大实话。我们却不知道。无法是从。
谁能进入佛所?仁者见仁,智者见智。我们打开就进入了佛所。我们离一切相就进入了佛所。我们见诸相非相就进入了佛所。但是,你要真的证道佛所护念。
佛面向欲界,色界,无色界,法界众生讲法。流露自性。我们在身位寻觅。我们比还伟大。
的缘起是色界。所以说,如是我闻。闻不是见。闻是心位。佛国世界在色界。从色界开始,究竟无色界,法界,中道,自性。
79166、2017-09-16 10:47:44 为人类寻求出路,罗尼
罗尼【两千五百多年了,如是我闻,的第一句话,还没有人搞清楚,讲的是色界。】
《如是我闻》
两千五百多年了。的第一句话。还没有人搞清楚。讲的是色界。
你在欲界见过鬼吗?见过神吗?见过佛菩萨吗?
我们在梦里,在禅定,在回忆中可以见到。
上讲的都是这些。
我们首先应该进入色界。
再进入佛国世界。
再进入无色界。
再进入法界。
再进入中道。
再回归自性。
79167、2017-09-16 10:47:56 为人类寻求出路,罗尼
罗尼【《心经》的缘起是中道】
《观自在菩萨》
这个“观”字告诉我们,《心经》的缘起是中道。
身位欲界
心位色界
性位无色界
法位法界
中道
自性
讲的都是大白话,大实话。看不懂那是因为无明。
语妙音藏真
字字无量深
若得真如义
清净非我心
79168、2017-09-16 11:51:31 为人类寻求出路,罗尼
缘起:某个国学视频
罗尼【一个圈是无极,一个横是太极,一个~是两仪】
这个视频讲的是太极。
夫妻之间就是一阴一阳。
夫是少阳
妻是少阴
娘家是老阳
婆家是老阴
现代人讲易经还没有突破阴阳。
阴阳变化是下流之学
阴阳合和是上流之学
他最后说的不在道。
一个圈是无极。
一个横是太极。
一个~是两仪。
这个~(波浪线),是两仪,是山是水,是显山露水
这个一(一条直线),是太极,是不显山不露水
这个圆圈,是无极,是圆融
佛学的珍贵。在于解释了易经的精髓。
到了孔子那里,他们传承《易经》,把连山和归藏两易给丢掉了,只是传下来一个《周易》。
佛法穷彻无极,
横揽七级,无幽不照。
佛儒道耶伊本一家。
79169、2017-09-16 12:43:07 为人类寻求出路,罗尼
罗尼【孔子的使命是安世】
出与重
当年两个神通,在泰山,考问孔子,连山易和归藏易,这两部易经。孔子不作回答。
这个出字不是两个山在一起连着吗?不是连山吗?
这个重字不是千田土吗?不是大千世界吗?
文王的卦辞讲的是色界。
佛法是三界究竟圆满之学问。
但是,孔子也并非不知道。这是使命。
安世。入世。出世。
安世于和
入世于清
出世于明
791610、2017-09-16 13:41:59 为人类寻求出路,罗尼
罗尼【教育的三大内容:人格、人性、人品】
缘起:
很好!
他们是上帝的天使,走在天堂的路上。
。所以提出,!
,最大的失误在教育方面。
关于教育有三大内容必须明确
一。人格
二。人性
三。人品
791611、2017-09-16 15:28:29 为人类寻求出路,罗尼
罗尼【人人皆可圣贤的时代】
我们这个时代是一个非常难得的宇宙轮回。
进入三千年的大轮回。
这个轮回意味着什么?
人人皆可圣贤!
人人可以与上帝对话!
,现代教育不出大师级人才。
这是人类的夜郎自大。
俗话说,时势造英雄。
791612、2017-09-16 16:04:51 为人类寻求出路,罗尼
罗尼【地震是宇宙给地球补充能量,就像下雨一样,不下雨行吗?而雨水她是来自于地月系】
震出子
地震是给地球补充能量的。
就像下雨一样。
不下雨行吗?
雨水来自于地月系。
现代科技认识范围,
已经超过了地月系,进入太阳系。
但是,
三级地震来自于银河系
四级地震来自于金田系
五级地震来自于混沌系
六级地震来自于黑洞系
现代科技无法预测是正常的
791613、2017-09-16 16:06:25 为人类寻求出路,罗尼
罗尼【地球一年释放一次能量。春生夏长秋收冬藏。】
七级浮屠
讲的很清楚。
佛讲法华经,佛国世界六种震动。
地震是有规律的。
他和宇宙七级浮屠上下运动有关。
地球一年释放一次能量。春生夏长秋收冬藏。
地月系十年释放一次能量。
太阳系百年释放一次能量。
所以有,
十年树木,
百年树人。
银河系千年释放一次能量。
白蛇传里唱,
千年走一回,
她是来自于银河系。
金田系万年释放一次能量。
混沌系亿年释放一次能量。
黑洞系兆年释放一次能量。
791614、2017-09-16 16:27:02 为人类寻求出路,罗尼
罗尼【历代圣人必须把真空系、黑洞系、混沌系讲清楚】
现代前沿科技理论已经发现了混沌和黑洞现象。
并且证实了黑洞里边的真空现象。
在所有圣人的经典里边都关于混沌,黑洞,真空的论述。
比如耶稣,老子,,文王。等等。
特别是圣经创世纪,
起初神创造天地,地是空虚混沌,渊面黑暗,神的灵运行在水面上。
我们这个时代已经接近了宇宙的源泉。
霍金还在哪里歪着脖子,以上帝的口气指导现代科学。真是天大的讽刺。
我们现代人研究水。发现水有智慧。前边写到。不,上帝说,神的灵运行在水面上。
老子的上善若水。也许这些科学家们看不到这些文字。也须他们爱的很深入。只是想人们知道那首歌……我不想说。
真空系
黑洞系
混沌系
三位一体。
是宇宙的出口。
(青子补刀:最好别说,最讨厌那些拿罗尼思想当做自己的进行装B的大德。
我发出去的速度,远远赶不上,贩卖的速度。
不知道我内心多么焦虑嘛?!
最讨厌利用罗尼的思想,却不提罗尼名号的大德!
一来、不尊重罗尼,不尊重佛。
二来、是搞身心灵性的大德还去盗版贩卖,不尊重接受资讯源头的境界以及付出。
三来、我发表出去的速度,远远赶不上盗版贩卖的速度,以假乱真,且含糊不清,把我给累滴……
四来、请确保罗尼思想传递出去的纯正性,要么是添油加醋地传错了,要么传歪了,要么在外面打转转,以其昏昏使人昭昭,还在周围人的赞美声中,还感觉自我良好。
罗尼哈哈大笑说,我讲出去的东西没有用。
青子:哇擦!我眼珠子掉地上了。)
791615、2017-09-16 18:17:06 为人类寻求出路,罗尼
罗尼【为什么慈悲众生?为什么随缘教化众生?】
为什么慈悲众生?
答:因为你就是我。
为什么随缘教化众生?
答:因为法无定法。
究竟身位可证道须陀洹果
究竟心位可证道斯陀含果
究竟性位可证道阿那含果
究竟法位可证道阿罗汉果
究竟中道可证道菩萨道果
究竟自性可证道如来佛果
我们看上说,坐在上首的都是大阿罗汉和菩萨。他们听佛开示都很难。我们连须陀洹果都不去证道。一说就是佛菩萨。这本身就是对的不尊敬。这个须陀洹果就是圣人了。就已经出离了身位。眼耳鼻舌身意。就已经超凡入圣了。
郭璐:师父说得对!!!
791616、2017-09-16 19:07:40 为人类寻求出路,罗尼
究竟身位可证道须陀洹果
究竟心位可证道斯陀含果
究竟性位可证道阿那含果
究竟法位可证道阿罗汉果
究竟中道可证道菩萨道果
究竟自性可证道如来佛果
人体生命外有“眼耳鼻舌身意”这六个方面。
内有“身心性法”这四个层次。
这是一切众生的因缘。
心经讲,
去掉身位的眼耳鼻舌身意
去掉心位的色声香味触法
去掉性位的眼界
去掉法位的意识界
进入中道的无无明
回归自性的无无明尽
的字,句,经是转的。
里边包含着无数的含义。
你要参出来。证悟道。
郭璐:师父说得好!!!
791617、2017-09-16 19:15:22 为人类寻求出路,罗尼
罗尼【如何治断灭乱离】
断灭乱离
我们讲身心性法和七级浮屠的目的是治“乱”。
我们讲中道自性的目的是治“离”。
乱就乱在次第不清。
离就离在心无菩提,语无自性。
在身位你要讲出物来。言之有物。
在心位你要讲出气来。气吞山河。
在性位你要讲出光来。光芒万丈。
在法位你要讲出虚来。虚怀若谷。
在中道你要讲出空来。四大皆空。
在自性你要讲出真来。妙趣横生。
郭璐:师父讲得真好!
791618、2017-09-16 19:41:41 为人类寻求出路,罗尼
罗尼【你不但四六不懂,你还不了解七级浮屠】
四六不通
面对佛法,现代人类的第一大问题是四六不通。
自己的生命体系不明白。
眼耳鼻舌身意不了解。
身心性法摸不着。
佛法就是人体生命的说明书。
就是操作人体生命往生的和究竟圆满的指导书。
第二个问题就是不了解七级浮屠。
不知道人类的宇宙处境。
行不知所往。处不知所持。
791619、2017-09-16 19:49:22 为人类寻求出路,罗尼
罗尼【正常人的眼耳鼻舌身意是一个半残废的状态】
我们现代人不会使用或者不懂得操作自己的眼耳鼻舌身意。
比如,你现在关闭耳朵。能关住吗?
眼睛你也关不住。
但是,你睡着了就关住了。
是怎么关住的不知道。
眼耳鼻舌身意关住了。
你的心关不住。
又进入了过去未来。
正常人的眼耳鼻舌身意是一个半残废的状态。
你只能听,不能不听。
只能看不能不看。
到我们进入了视之不见,听之不闻的境界以后。
我们的眼耳鼻舌身意才到了通利的状态。
我们可以观察佛菩萨的法相。
他们的眼睛在看外边吗?
那叫视之不见,听之不闻。
他们根本就不用眼耳鼻舌身意。