中华“百鬼图”下篇,胆小勿入!

五十一、马面

虽然牛头马面与黑白无常同为阎王判官效劳，前者只是地府兵仔、狱卒，而后者则是拘提亡魂，打击恶人的死亡信使。

五十二、欲色鬼

此鬼本名五通，原是精怪，源出于恶鬼魈魉，原型是喜女的狒狒、猿猴之类，故在元、明、清时期主要以淫鬼面目出现于世的。后因人们难于治他，反而对他崇奉祭祀，尊其为神，并为他修了商庙宇。宋代洪迈在《夷坚志》中记载了许多五通鬼淫恶的劣行。五通最喜淫，因而可随人心喜慕而变形或现出本来面目，或现美男、或现蛟龙、或现猿猴，或如是虾蟆等，体相不一，皆妖捷劲健，阳壮伟岸，实为天下第一凶险淫鬼。

五十三、僵尸

僵尸，源于我国民间传说故事。指四肢僵硬，头不低，眼不斜，腿不分，腿不弯，不腐烂的尸体。通常没人性、思维，行为凭借本能，喜食人血，惧怕阳光；近代僵尸的形象被广泛应用于人们娱乐生活中。天地混沌初开，有四大僵尸之始祖，称为天地殭祖，其中旱魃最被人熟知，余下三位古老的僵尸分别为：赢勾、后卿、将臣！ 通常说僵尸是因人死之时有怨气存于喉中无法断气，从而变成僵尸。

五十四、九头鸟

原名“鬼车”，长有十个脖子、九个头，据说它的第十个头是被周公旦命令猎师射掉的。那个没有头的脖子不断地滴出血，古人宣称如果九头鸟飞过，要吹灭灯火、放狗把它赶走。有些传说宣称九头鸟的每一个头拥有一对翅膀，结果18只翅膀互相挤兑、导致全都派不上用场。另外，九头鸟也被称为“姑获鸟”，这种鸟掠食人类儿童，喜好群居。

五十五、穷鬼

也是颛顼的儿子，性格放浪，最后在放荡的生活中死于非命。传说要是遇上这个神，就会丧失财物。

五十六、妬妇津神

据说晋朝人刘伯玉的妻子段氏心胸狭窄，嫉妒心极强。刘伯玉经常作诗，在诗里表达想和美貌的水神会面的意思。段氏怒火中烧，于是投水zx。段氏死后七天，给刘伯玉托梦说：“你不是想娶水神吗？我现在就是水神啊！”吓得刘伯玉以后再也不敢渡河。

五十七、无食鬼

经常寻找不着自己所吸食之物，常会感到饥苦难受。

五十八、针口饿鬼

肚大喉细，口如针孔，遇饮食不能下咽，饥火中烧，痛苦不堪。

五十九、住不净巷陌鬼

凡是小巷陌弄，脏乱不净、污浊不堪，臭秽不能令人居住之处，是此类鬼所居之处。

六十、树中住鬼

此鬼多居住木中或树下，有时显其灵异，使世人愚迷，而呼之曰树神。

六十一、食唾鬼

喜欢亲近有吐痰习惯的人，每闻咳嗽声及痰喘口唾之声，非常高兴，伺其唾痰而食之。

六十二、伺婴儿便鬼

此鬼对婴儿之便，甚觉香美，时常窥伺，希得食婴便，与此婴终身结缘。所以，为人父母者，必须将婴便收拾於厕所内。

六十三、护身饿鬼

其身体貌俱黑如锅底。喜亲近衰败人家，常崇懒惰妇女，不为灶事，以便栖身於冷灶之内。

六十四、神通鬼

此为鬼中之精灵，专门假借人之灵气，说神话，做鬼事，诱惑世人入迷崇邪，渐离人道，而行鬼道。

六十五、黑无常

身材高大，黑面，头有一高帽，上书“一见就发”手拿索命钩，将死之人可以看到，由于索命鬼使，并不会伤级活人，火焰低的人在快断气人的身边也许会看到。黑白无常，又称无常二爷，黑无常叫做范无救；白无常叫做谢必安，这其中有典故，二人生前乃是一对好兄弟，称为“七爷”、“八爷”。据说，谢范二人自幼结义，情同手足。有一天，两人相偕走至南台桥下，天将下雨，七爷要八爷稍待，回家拿伞，岂料七爷走后，雷雨倾盆，河水暴涨，八爷不愿失约，竟因身材矮小，被水淹死，不久七爷取伞赶来，八爷已失踪，七爷痛不欲生，吊死在桥柱（所以很多白无常的形象是伸著长长的红舌）。阎王爷嘉勋其信义深重，命他们在城隍爷前捉拿不法之徒。有人说，谢必安（白无常），就是酬谢神明则必安；范无救（黑无常），就是犯法的人定无救。

六十六、白无常

白无常（谢必安）身材高瘦，面白，台湾人尊之曰“竹爷”或“七爷”。白无常和黑无常人们并称无常二爷，是专门捉拿恶鬼的神。白无常是阳性的代表，黑无常是阴性的代表，而人的灵魂是分阴阳的，人的灵魂在脱离肉体之时，男性的阴魂（负电荷），由白无常带有的阳性（正电荷）将其吸引、捕捉。传说为阴间鬼使,同黑无常一样，只是手拿哭丧棒。

六十七、血糊鬼

通常产妇可看到，为女性，手提一血红色布袋，内有血物，污秽。由于是旧社会难产而死，现在难碰上，不过碰上就……最好不要理会她。

六十八、希恶鬼

专门希望世人为恶，此种鬼的精神就会感到满足。

六十九、炽燃鬼

生前为人时，瞠心太重，死後入炽燃鬼类，经常感到烈火中烧之苦。

七十、喜气鬼

丧事中暴死后怨气所致 出现方式：丧事上一人身着红衣满面春风。

七十一、影子鬼

夜间出没，你会看到一怪影超过自己的影子，而这个影子根本不属于你！脱下一只鞋子（男左女右）抛向天空，鞋底朝天方可，然后一只脚跳七七四十九步猛然回头大喝一声“快滚！”

七十二、食肉鬼

专门吃动物死臭的尸体传染毒菌。因此，对於动物死尸，不可乱抛於垃圾桶或水沟、脏乱之处，以免鬼食。

七十三、虚耗

虚耗是给人招来祸害的恶鬼。传说虚耗身穿红色的袍服、长有牛鼻子，一只脚穿鞋着地、另一只脚挂在腰间，腰里还插有一把铁扇子。据说唐玄宗曾经在梦中见到一个小鬼偷盗了自己地玉笛和杨贵妃的香袋，玄宗叫住小鬼，鬼自称叫“虚耗”、喜欢偷盗他人的财物，也能偷去他人的欢乐、使他变得忧郁。玄宗大怒，立即唤人，于是有一个大鬼出现将虚耗撕成两半吃掉了。

七十四、使执杖鬼

执杖鬼是阎罗王的使者,外形丑恶可怕,手持刀杖,头发蓬乱,长唇下垂,长耳大腹,受阎罗王派遣,捕捉罪人.执杖鬼好歹算是冥界的公务员,但混得着实不怎么样,只能以"风气"为食,是真正意义上的喝西北风.此鬼生前为国王大臣之爪牙,专行暴恶,心无慈悲,固受此报.即使转世投胎,也是在偏僻之地给人当导游.

七十五、鳖幽灵

上半身是人，下半身却是鳖。有一个发生在北京稣姓书生身上的故事，他的房前有一个池塘。池塘的对面是一间屋舍，窗户时常是开着的，但是不知道那里是否住人。一天傍晚，这位书生看见对面那间屋舍的窗边竟站着一位黑发美女。 这个女子长得很美，不过身上的穿着却已过时。

书生对此念念不忘，便命令自己的学生去打听那个女子是谁。可是，学生却回答说那个房屋没有住人。 书生觉得非常可疑，想亲自弄个水落石出。于是，当那个女子又站在窗前时，他便悄悄地来到那间屋舍。没想到，那里站着的竟是一个上半身是美女，下半身是鳖的怪物。书生大吃一惊，怪物也因被人发现自己的真面目而惊慌失措，立刻便跳进池塘里去。

七十六、舟幽灵

海南岛附近有一个叫做「鬼哭滩」的奇怪地方，人们都很忌讳。行舟於海上时，浪顶会有无髮的百餘具死尸竞相追来，据说牠们不会加害於人，但船夫一旦遇上这种「舟幽灵」时，还是会不断地投掷米饭给牠们。敬请关注微信公众号：中华道教。转载请保留此处，感恩！浙江省四明地区一位贸易商郑某，一天晚上正在行船，突然远方传来一阵鉦鼓声响，声音越来越接近，待靠近仔细一看，只见一艘很长的大船上，两舷有几十个人正高声吶喊摇著櫓，此船快速地行驶著。当这艘船快接近郑某的船时，彷彿惧怕人类似地立刻潜入海中。然后，又在郑某行驶的船的前方再次露出海面，不久便扬长而去。据船夫表示，那些摇櫓的人都是溺水的亡灵，见到牠们即是一个凶兆。於是，郑某即刻掉转船头返航回家。

七十七、旱魃鬼

旱魃，传说中能引起旱灾的怪物，乡村中认为是死后一百天内的死人所变。变为旱魃的死人尸体不腐烂，坟上不长草，坟头渗水，旱魃鬼会夜间往家里挑水。只有烧了旱魃，天才会下雨。鲁中一带乡村中烧旱魃习俗延续至二十世纪六十年代。

七十八、傒囊

像小孩子，见到人就伸手牵引，但人一到它住的地方就立刻死去。（应该不是动物，而是一种鬼怪吧。吸人魂气？） 《搜神记》有载。

七十九、食鞋鬼

相传中国古代有一种怪物，很喜欢吃人类的鞋充飢，本性善良，还会报恩，至爱匿藏在洗手间。此怪物皮肤黝黑，身形庞大，有一双像鸟爪般锐利的手，而且双眼凹陷、鼻子高而尖、嘴巴像老虎一样大，除了能说人话外，没有任何地方和人相同。这种怪物不会伤害人，只会强抢受害人的鞋，然后狼吞虎咽地吃下肚，最可怕的是鞋会流出鲜血，不停惨叫，如果大家遇到此怪物，还是带它去鞋店！

八十、刑天

中国古代神话传说中的人物。又称形天。据《山海经·海外西经》记载：“刑天与天帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃刑天以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”因此 ，刑天常被后人称颂为不屈的英雄。东晋诗人陶渊明《读山海经》诗：“刑天舞干戚，猛志固常在。”即咏此事，借寓抱负。

八十一、食吐鬼

喜欢与饮酒的人亲近，崇其酩酊大醉，伺其呕吐而饱食恶气。

八十二、疾行鬼

於夜里以身靠墙而横行，足不著地，顷刻千里。

八十三、住四交道鬼

此鬼喜住各处交通旁之阴暗或危险之处，专戏弄心中有恶之人，走失迷路及车祸。

八十四、食毒鬼

凡地上之各种毒气，均喜吸其而食。今日世人多用瓦斯，应妥为处理。

八十五、伺便鬼

专门吸人类之大便热气。因此，人类不宜在有露天便池及破露的厕所上大便，以免结此鬼缘。

八十六、独角鬼王

原著中的记载孙悟空就是在独角鬼王的建议下自称“齐天大圣”的。这独角鬼王在各界都有流传，但真正知道头上独角作用的却只有他们自己。那独角乃是鬼王体内鬼元精华凝聚而成，没有法诀是绝对不可能凝聚出来的，而且在凝聚的时候，凶险无比，稍有差池，不但独角凝聚不成，而且自身的修为也要倒退好几个层次。但只要凝聚出来，那好处却不知道有多少。比一般的鬼王好强上太多。

八十七、大力鬼王

独角的就是独角鬼王，大汉则是大力鬼王，这二人再加上邙山鬼王，并称天下三大鬼王！昔有王曰大力，好施。有来乞者，则一切施与。帝释欲试之，来乞王之身份。王以刀断臂与之，无悔恨之心。

八十八、虐鬼

虐鬼是古帝王颛顼的大儿子，死后化身成为疫鬼，经常出没于江水流域， 栖居在有人住的地方，擅长惊吓幼儿，同时传染瘟疫，给人们带来灾难。《论衡》记载：“一居江水，是为虐鬼；一居若水，是为魁舰鬼；一居人宫室区隅沤库，善惊人小儿。” 因此，自汉代以来，在年初之时，宫廷命方相氏举办肆傩仪式来驱逐疫鬼，希望能保来年平安。

八十九、食气鬼

九十、食法鬼

常於世人劝善之处，闻说善法，就会觉得不饿。

九十一、食水鬼

常在阴沟或水边，以水以食。因此，幼小孩童，不宜在阴沟或水边游戏。

九十二、落头氏

就是长颈妖怪。平时它看起来和普通人没什么两样，可是一到了夜里，等到众人都睡着了，妖怪的脖子开始伸长，甚至比长颈鹿的脖子还要长，然后头部从脖子的地方彻底和身体分离，曾有人亲眼看见身体还盖着棉被，好端端地睡在床上的人，她的头却连着脖子，一溜烟从窗外飞走了，直到鸡鸣时分才回到原来的身体，这时候头部和身体会重新结合在一起，醒来后就像正常人一样行动。本人往往不记得前一个晚上看到了什么，或做过了什么事？长颈妖怪在化身成人形的时候，有些人并不知道自己就是长颈妖怪，所以是在无意识的状态下受到驱使，长颈妖怪在飞行的时候，会吃虫子，以耳朵代替翅膀。

九十三、蛇骨婆

蛇骨婆右手青蛇，左手赤蛇，操纵着这两条蛇袭击人类。但是，不是随便袭击人，只是袭击靠近她丈夫的冢的人，威胁来恶作剧的人，痛苦的存在着。所以不对那个冢破坏的人是不会伤害的。

九十四、敖桂英

《王魁负桂英》传统戏剧里的敖桂英。她爱憎鲜明，决不含糊。为了帮助心上人王魁赴考，即倾囊相助，而一旦负心于我，移情别恋，就是变成鬼也要索取他的性命。这种爱得深沉，爱得不顾一切的性格，只有在女性鬼的身上反映得非常突出。

九十五、臭毛鬼

谓此鬼身毛。臭过粪秽。熏烂肌骨。蒸坌(蒲闷切。)肠腹。冲喉变呕。荼毒难忍。攫(厥缚切。)体拔毛。伤裂皮肤。转加剧苦。时逢不净。少济饥渴也。

九十六、地下鬼

地下鬼:专门居住在地下洞穴或者黑暗之处,这些地方阴暗潮湿,久而久之地下鬼身上全染上了疫病.此鬼生前是小人,常躲在暗处背后伤人,死后便遂了愿,在暗处待了个爽.

九十七、大势鬼

或依树林。或住灵庙。或居山谷。或处空宫。所受富乐。与诸天同。其势大也。数量很多，喜欢享乐，没有钱财的地方绝对不去，“大势”这个名字便是这么得来的。

九十八、瘿鬼

谓此鬼由恶业故。于咽上而生大瘿。犹如痈肿。热脪酸疼。更相X(普碑切。)X。(子礼切。手搦也。)自脓涌出。争共取食。少得充饥也。

九十九、炬口鬼

此鬼口中常吐猛焰。炽然不息。身如被燎多罗树形。盖其因中极悭。故招如是苦果也。

一百、臭口鬼

谓此鬼口中恒出极恶腐烂臭气。过于粪秽。恶气自薰。恒空呕逆。设遇饮食。亦不能受。常被饥渴所恼也。