岭南中药取象比类(三)
导读：
阴味出下窍，阳气出上窍。清阳发腠理，浊阴走五脏；清阳实四肢，浊阴归六腑。味浓者为阴，薄者为阴中之阳；气浓者为阳，薄者为阳中之阴。
今天继续讲解采摘回来的中药取象比类。
石韦
石韦：又名石皮。
本草：
石韦蔓延阴石上，生叶如皮，故名石韦。
生于阴崖险罅处，不闻人声水声者良。味苦气平。用治劳热邪气，五癃闭不通，利小便，清肺泻热。
首先明白劳热邪气与五癃闭通是怎么回事？劳热大意是內虚而发热，热为假热，虚热；虚假为邪气，故称为劳热邪气，揭示病情复杂危险。五癃闭不通这里主要指各种原因导致溺（尿）癃而泌尿出现血、石、膏、泔之尿道癃闭之症。血、石、膏、泔乃为有形之物，属阴，中医有说浊阴出下窍，机体气机失调，气化不利，故阴浊之物停留人体下窍，停留膀胱者则为血、石、膏、泔之癃闭不通。
取象比类：
石乃地之核，山之骨，秉性刚强，但在石头上却上这么一个阴而柔韧叶如皮的石韦，而且只生在阴崖险峭，水声人迹不经之地。石性刚强性为火为阳，石韦阴而柔韧之物何能生存下来呢？原来石韦味苦性平，苦原火化，性平则容。就是说我在你石头刚强性上用苦味使刚变柔，让原先向上而往下。平者淡也，容也。就像一杯淡水，你随便加什么颜色进去它都能容纳。柔软的外在却包容着刚强之性。那不是老子《道德经》所讲的：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间， 吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之"吗？
取此象就是说明石韦借石的刚强之，以水之柔韧来治疗因內虚劳热邪气，驱邪而不伤正，补气而不留邪。借用石的刚强彪悍的性，宣通水道，宣发下窍之阴浊之邪，以水之性从坚凝闭密中畅达敷布癃闭而开。故能治劳热邪气，五癃闭不通，利小便。又、凡行水之药，必皆清肺火，清肺金而滋化源，这就是浊阴出下窍，清阳气出上窍，上病下治之理也。也乃肺为水之上源是也。
石韦的品性像不像易学中的“坎”卦之象，两个阴卦中间夹着一个阳卦，一阳陷于二阴爻之中，有坑穴之象。但所幸阴虚阳实，君子当以诚信坚持不懈的努力可豁然贯通而突破险境。当予修养自身之中那股浩然正气，正气足，邪不可干。
五指毛桃：
岭南地道草药，又名广东人参，南芪。
五指毛桃：
因其叶子长的像人的手掌具有五指，而且叶片上长着细毛，果实成熟时像毛桃而得名。入药部位为根部，根色黄，气清香，味甘；长于山谷密林中，长于向阳东面者为佳。山间常有一指、三指、五指、七指之别。以五指为佳，七指为上品。
《内经》中指出：脾在五行为土，五体为肉，五色为黄，五味为甘，五嗅为香，其数为五。《河图》中写道：“天一生水，地六成之....天五生土，地十成之，”。也就是说当长到五指的时候，乃土（脾）化精上疏于天（肺），又懒于肺天宣降敷布于全身。这乃是“天人和一”之象，气主生物，本乎天，味主成物，本乎地，天精地形气通于人！
取此象，故五指毛桃具有健脾以补肺，行气化湿之功，可久服轻身。
七指毛桃为上，乃“七”为火之生数，又生于向阳东面借助少阳生气，故味更香，补益化湿之力更强。
薏苡仁
薏苡仁：
小时候拿来串珠子做手链，项链玩耍有没有，满满的童年回忆。
生于水沟旁或平泽之地，故能渗水利湿之功；又，薏苡仁为仁子类药，凡仁皆润，诸子皆降。滋润可以滑利下焦浊阴二窍，子类下降之性能够助气机收降。仁子又是植物的精华所在，故又具有补益之偏功。所以取此象，薏苡仁乃缓慢渗利水湿之功，利水而不伤阴之佳品，药食同源。
鸡血藤
鸡血藤：既为藤，则善于祛风通络，舒筋活络治疗风湿痹阻之痛，鸡血藤横断面漂亮吧！色红如血，则入血分，补血活血，用治血虚血淤之症。鸡血藤气味苦甘温，又、治风先治血，血行风自灭。故鸡血藤为风湿痹证之要药。
石菖蒲：
石菖蒲：（昌阳）
主治：风寒湿痹，咳逆上气，开心孔，补五脏，通九窍，明耳目，出声音，耳聋，止小便利；轻身，不忘不惑，延年，益智。
本草释名：菖蒲，乃蒲类之昌盛者，曰菖蒲；长于石头上故名石菖蒲。菖者百草之先生者，于是始耕，菖阳取此义。
气温味辛，入手少阴，足厥阴之药。石菖蒲一寸九节着为佳，单数为阳，九为单数最大数，故九为阳中极阳之数。石菖蒲根盘石头，凡草生石上者，必须微土以附其根，唯石菖蒲濯去泥巴，不假地土之力，靠吮拔水液而长，长而四季叶青不枯；故其禀阴之气，体内阳气必盛，不然你试试长期在阴湿环境下你身体行不行。
根第横行四达，气辛烈芬芳，采药时，一起采药的朋友在采摘石菖蒲时，我在几米之外都闻到浓浓的芳香气味，石菖禀阴冷之气却根第横达，气味辛烈乃是一派阳刚之象，说明它气阳之盛行足以扫涤一切阴浊之邪，而昌发机体清阳之气。
小伙伴背后背着就是市场蒲及其它采摘的药物，
一天中在山上的劳动也是靠石菖蒲芬烈的气味为我们提神醒脑。
《景岳全书》中一句话：“可见天之大宝，只此一轮红日；人之大宝，只此一息真阳”。天地大宇宙，人身小宇宙。故心气、阳不足，风寒，湿浊之邪就会侵犯机体致风寒湿痹，痰浊内生蒙蔽九窍之病。石菖蒲辛温芬烈之性，宣通开发，使一身之气起亟旋展，郁闭喘咳，当自舒也。故治风寒湿痹，咳逆上气，开心孔。石菖蒲细心观察会发现，其具备：叶青、花赤、节白、心黄，根黑、之五德陪五行之性，故补润五脏，裨六腑。心孔开，心窍一开，诸孔而开，故通九窍(明耳目，出声音，止小便利也）；芬烈辛香而昌发清阳，故阴冷湿浊自让道，心神不蒙，故身轻不忘、不或、延年益智是也。
又，岭南之人，天气本炎热，人体阳在外，又多贪凉饮冷，寒湿之邪乘虚而入中焦而致胸腹胀闷，脘腹冷痛或不思饮食，舌苔厚腻等。一方水土养一方人，石菖蒲是个不错处方选择。
附:
菖蒲盆栽
菖蒲与兰花、水仙、菊花被古人并称为“花草四雅”，盆栽是不错的选择。神隐书云：“石菖蒲，置几案间，夜坐诵读烟收其上，不致损目。或置星月下，每旦取叶尖珠露洗目，不月功能明目，久之白昼可见星斗”。总的意思就是对眼睛好，气味又芬香开窍，书房可备。
看看古代诗人是如何描述的；
苏轼在《石菖蒲赞并叙》中对石菖蒲的品格就做了这样的描述：“忍寒苦，安淡泊，与清泉白石为伍，不待泥土而生者，安岂昌阳所能仿佛哉？“。
古代文人素爱以物言志，他们认为石菖蒲的这些习性和形态恰能表现自己淡薄的心境和风骨。菖蒲“不假日色，不资寸土”、“耐苦寒，安淡泊”，“生野外则生机盎然，富有而滋润，着厅堂则亭亭玉立，飘逸而俊秀”。
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