君子无故 玉不去身——和玉缘和田玉2015年新品大赏!
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和田糖玉三阳开泰挂件
材质：和田糖玉
三阳开泰常用于岁首祝福，以称颂岁首或寓意凡事洋洋得意、喜气洋洋，具有吉运之兆。有的人还会把“三阳开泰”中的“三”比喻为三个大太阳，称为早阳、正阳、晚阳。夕阳辉照，寓意美好，有勃勃生机之意。
和田白玉事事如意挂件
材质：和田白玉
据有关资料记载，如意远在东汉时就已有之，在清朝时，已成为宫廷的珍宝之一。挂件将饱满柿果与如意相结合，又因柿子的“柿”谐音“事”，盛满美好祝福：愿结缘者万事如意，福禄双至，吉运亨通，一生顺遂！
和田碧玉净瓶坐观音挂件
材质：和田碧玉
观音是中国数千年来慈善与救赎的化身，心性柔和，仪态端庄，由男士来佩戴，可消弥暴戾，远离是非，世事洞明，永保平安，消灾解难，远离祸害。
金镶和田白玉琵琶吊坠
材质：和田白玉、18K金、钻石
吊坠造型精巧，形似琵琶，极具古典诗词意韵，引人无限遐思。“琵琶”二字中的“珏”意为“二玉相碰，发出悦耳碰击声”。例如唐代诗人白居易在他的著名诗篇《琵琶行》中就这样描述琵琶的音效:“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”
金镶和田白（碧）玉平安扣挂件
材质：和田白（碧）玉、18K金、钻石
平安扣是中国的传统饰品，古代称之为“璧”，也称“怀古”、“罗汉眼”。造型通体圆滑，象征辽阔天地与内心的宁静淡远，诠释中庸之道的 “天人合一”境界，更可辟邪祛灾，永保出入平安。它表达了人们朴素美好的愿望，当心与天地融合，便有了伟大的包容与和谐，同时锁定了平安。
金镶和田白（碧）玉对戒
材质：和田白（碧）玉、18K金、钻石
对戒是恋人表达爱意、新人嫁娶必不可少的首饰，小小的指环双双套在相爱的人的指间，是爱的宣言与见证，它是至死不渝与天长地久的象征，它浪漫而温馨，它甜蜜而梦幻。有形的和田玉饰物见证无形的誓约，因为她已历经千年风云变幻，柔润温和，铭刻人间真情。
金镶和田白（碧）玉手镯
材质：和田白玉、和田碧玉
手镯作为信物的记载自古有之，它也是女孩子们手腕上最美的风景线。人们常说“穿金显富贵，戴玉保平安”，佩戴玉镯便是这种普世观念的体现。将玉镯赠予爱人有携手同老，相伴永恒的祈愿；赠予长辈有长寿永昌，清福尽享的祝福；赠予晚辈则有平安一生，康泰吉祥的祝愿。
和田白玉如意古寿手串
材质：和田白玉、蜜蜡
手串不仅仅有着装饰美化的用途，更凝聚着佩戴者内心的祈愿：祝福朋友身体安康；希冀自己事业顺畅。和田玉来自遥远的昆仑山上，吸收自然日月精华，温润光洁，颇具灵性。手串系于腕间，在尘世浮躁难安的心，会慢慢沉静，渐渐清明，缓缓心净！
和田籽玉鸿运当头把件
材质：和田籽玉
运财童子，笑容可掬，富贵喜气，巧妙利用皮色俏雕头上一点红，寓意“鸿运当头”。与童子相对的是一只火狐，其在先秦两汉时期地位尊崇，与龙、麒麟、凤凰、青鸟并列四大祥瑞。与童子笑容相对，祝愿：家庭福运满满，事业荣达昌运。
和田青玉太平有象摆件
材质：和田青玉
在中国传统文化里，大象便有“象神”、“吉象送财”等美称。“象”与“祥”字谐音，古人云：“太平有象”，寓意“吉祥如意”和“出将入相”。其体态肥硕，步伐稳健，预示着吉祥物拥有者事业根基稳固、可有序发展之意。
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谦谦君子 温润如玉
2014年12月11日，新浪微博认证用户“主持人张潇”发微博称，两名中国游客在曼谷飞往南京的航班上侮辱空姐，致飞机返航，并上传多张现场图片和朋友圈截图，在网络中引起了轩然大波。
一时，以“泼空姐”为关键词的新闻成为了网络热议，网友们纷纷评论：“丢人丢到天上了”。除了事件本身，再次引起的是对国民素养问题的大讨论。近年来，有关中国游客在飞机上“打架”的新闻频繁见诸报端。2014年12月9日，两名中国乘客因调整座椅引发冲突致瑞士航班返航；2012年9月11日，距上次飞机冲突不到一周的时间，四川航空塞班飞上海的航班上，两名乘客为了一个后排闲置座位打了起来；2014年4月，泰国飞北京航班上，3名中国乘客因嫌对方吃饭声大，持用餐的刀叉互殴……层出不穷的负面报道，令人扼腕：泱泱中华，一个称誉为“礼仪之邦”的文明古国，直到今天，有些国人的素养仍然令人汗颜！
不可否认，随着经济收入水平不断提升，中国人的出境游已经成为个人生活的“新常态”，在海外，国人对旅游项目和奢侈品出手阔绰，给当地经济注入了亟需的资金。但他们离开时，往往给人留下不好的印象。充裕的物质生活却反衬出人们精神的迷茫，道德礼仪素养的缺失，实在令人叹息！
前段时间，正好看到梁文道先生的一篇文章《奢华与教养》，文中有关于两者的诠释有着独到的见解：“奢华和教养的分界点在哪里？一个向外——求胜。一个向内——求安。无时无刻不在和他人相比，自然就倾慕奢华。无时无刻不在要求自己进步，自然就有了教养。”
这段话，让我想起了《礼记·玉藻》中的一段描述，“古人君子必佩玉，右徵角，左宫羽，趋以采齐，行以肆夏，周还中规，折还中距，进则揖之，退则扬之，然后玉锵鸣也。故君子在车则闻鸾和之声，行则鸣佩玉，是以非辟之心，无自入也。”
徵角和宫羽是古代的音乐符号，在这里是说走路时玉器相互碰撞发出类似的声音。君子出入进退俯仰之间，玉佩都会发出声响。所以，君子在走路时必须温文尔雅、没有丝毫的邪念。因为玉佩只有在不快不慢、富有节奏的步伐下，才会发出富有韵律、悦耳动听的声音，这声音不仅集中了君子的注意力，同时也告诉周围的人们：君子来去光明正大，从不偷看、偷听别人的言谈举动，这便又成为君子行为光明磊落的标志。
从这点可以看出，古语云：“以玉比德”、“谦谦君子，温润如玉”，是有深刻道理的。玉的坚韧、温和、细腻和人性有着极大的一致性。玉者无声，不急不徐，从容不迫；温文尔雅，随意淡泊，不温不火，价值自在。表面温润晶莹，望之含蓄内敛，近之如沐春风，内质坚贞静定，可碎不可裂。故：君子之风，不求人赞，唯求自身心安！
一个求安！一个心安！都是个人素养的体现。反观那些缺乏理智，在公众场合动辄打闹的人，是不是缺少了这份君子之道呢？在物质生活越来越丰富的今天，我们应该明白一个道理：真正的富足是心灵的高尚，这不是昂贵的物品所能装饰出来的。所以如何去做一个高尚的人，这才是我们最应该要去购买的“奢侈品”，当你拥有了这件专属于你的私人定制品时，你所散发出的气质会遮挡每一件价值不菲的身外之物。
愿世人时时反观自己，常怀君子之道，守候心灵之地。谦谦君子，温润如玉！
